己未日出生的人，己未日柱，乃天元坐比，藏杀、藏比、藏枭之命能，化为纳音天上之阴火，有闪光而无雷声，其性重信阴仁尚礼，礼虽尚而多助，反是令人厌! 己未日柱宜择甲午日柱为配，在申金岁月中见之，以属马者吉。 1、己土坐于未，从时序看，是下午1点到3点的时间，从干支历的月序看，是农历六月。 无论怎么看，都是水被蒸发得十分厉害，土性极燥之时。 干渴难捱的燥土难生万物。 所以急需水的滋润。 类化到现实生活中，他们对钱财的追求心理，也就十分自然而可以理解。 2、从五行十二宫位看，未为己土冠带。 说明己土的生命和心理正处于上升期。 从五行关系看，未中有己土的比肩、丁火偏印和乙木偏官。 3、因此，己未日出生的男性，有出生于大家族之兆，在人生路上能有大发展。 若从事工商，定有分厂、分公司或者分店。
御守 在日本，各种寺庙和神社里，都会看到琳琅满目的 御守 （おまもり）。 御守和护符（ごふ）、咒符（じゅふ）一样，都被认为是一种护身符，日本人认为，日常生活中随身携带御守，可以避开灾祸和邪灵。 我们在市面上见到的御守一般都是包装精美、密封好的的小布袋，并不知道里面有什么玄机。 其实御守里会装填的，是在寺院或神社里作法后的"内符"。 内符的材质也很多，有纸、木、布、金属都很常见，内符有和神明相关的咒文等内容，而这些则和御守想要守护的内容是密切相关的。 御守的由来 在日本，御守的历史可谓源远流长了。 其最初的原型是绳文时代（公元前12000到公元前300年）的日本先民们，为了驱魔辟邪而随身携带的" 勾玉 "（まがたま）。
三立新聞網 2023年11月22日 上午5:15 節目中心／李芝萱報導 在道教的文化中，黑白兩色為對立面但卻又相互依存，寓意著陰與陽。 然而其中具代表性的神祇便是「陰陽司公」，有著一半黑一半白的臉孔，代表著陰陽兩界，善惡分明，而祂也是橫跨陰陽兩界的神祇，負責協助司法神祇審理兩界案情，也因此還有著城隍爺秘書長之稱。 陰陽司公為司法神（圖／寶島神很大）...
另外，還有其他網友分享了「藍色的全家」，其招牌使用白色字體寫下「全家FamilyMart」，底色為深藍色，這兩種設計都與最常見的綠白藍招牌不同。 貼文曝光後，網友紛紛留言表示，「有質感喔」、「全家，深色模式」、「有差嗎？不都是全家」、「藍色的超像全聯，沒看清楚會走錯哈哈哈哈」、「我倒覺得英文取名SuperFami唸起來比較順」、「剛去全家網站查詢店鋪, 有 FamiSuper 的縣市不多, 也有縣市是只有一個區才有一家 FamiSuper」、「台中蠻多藍色的全家的，我很常去，旗艦店超大一間」、「白色的是有賣生鮮疏果的啦! 藍色是複合型咖啡旗艦店，有座位裝潢都很氣派」。
今天高兴更一段。 日本人说实话挺有意思的，如果"星期"这个词是当代传入日本，八成就会翻译成モンデー之类的 片假名 （鬼看得懂警告）。 但别看他们现在片假名泛滥，二战前那批有深厚汉学功底的翻译家翻译的那真叫 信达雅 兼备。 他们最擅长从中国的古籍里找出一个词来对应欧洲来的新事物新概念。 比如从晋书挖出"经济"，从旧唐书挖出"社会"。 而现代的星期概念随着公历传入日本时，治学严谨的日本翻译家成功从古书里翻出了七曜五行，和西文的一周七天对应起来，粗看是"旧瓶装新酒"，细想起来，大概是"很旧的瓶装了更旧的酒"，因为中国七曜计日法归根结底也还是西方传来的。 编辑于 2023-02-23 19:24 赞同 4159 255 条评论
天相星守疾厄，受同宫或对宫、夹宫正星的影响很大，如对宫紫破，易有肾病或性病。 若夹宫巨门化禄，可转化为实质性胃气痛；巨门化忌，为虚性胃病，如胃下垂。 若夹宫天同化禄，为糖尿病；天同化忌则为肾炎。 逢府看相，其实逢相亦未尝不看天府。 逢刑忌夹，而天府又不见禄，或虽见禄而会羊陀，易食物中毒，见蜚廉更是，见廉贞化忌防传入血份。 如天相在丑，对宫为紫微破军，因受紫破性质影响，须防性病或肾病。 一般而言，如羊陀夹、火铃夹，皆足以增加病情。 空劫夹，其病患足以削弱体质。 所以同一糖尿病，有空劫夹者，往往影响及性机能。 又如同一膀胱疾患，有空劫者，可发展为小便失禁。 天相与羊陀相会，或为羊陀夹，则为风湿骨痛，更见忌星夹或同会，则主心脏病患，或主中风。 若与火铃同度，或火铃夹，则亦主湿病或为肾经受湿。
頭髮自動豎立起來，跟刺蝟沒有兩樣，當事人羅小姐日前在新疆吐魯番沙漠發現頭髮怪異現象，「突然出現了頭髮炸毛，汗毛全部都豎起來，然後手機發出電流滋滋的聲音，意識到不太對勁，就趕緊離開了」。...
一種是聰明人，把房子蓋在磐石上：這種建造者聽見耶穌的語，就照著去行，他會付諸行動。 另一種是無知的人，把房子蓋在沙土上；他也聽到耶穌的話，卻没有照著去行。 兩種房子都遭受暴風兩侵襲；豪雨降下，大水沖來，狂風吹打在房子上。 蓋在磐石上的房子屹立不搖，但蓋在沙土上的房子倒塌了。 同樣的情形也發生在聽到耶穌教訓的人身上。 那些遵行教訓的人，雖經歷生命的風兩也不動搖；但聽到耶穌的話卻不去行的人，將被生命的風雨擊垮，他們的「房子」必定崩塌，而且倒塌得很大。 耶穌的兄弟雅各（加一19）也說出類似的話： 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。
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己未日柱
